Hyperboreer
Hyperboreer
Iperborei:
(Greco iper, “oltre”, Borea, “vento del nord”) Un popolo leggendario del nord. Sono menzionati per la prima volta in ESIODO.
A Delfi gli Iperborei erano considerati un popolo beato la cui terra non poteva essere raggiunta né a piedi né in nave.
Nella terra degli Iperborei il sole splende sempre, gli abitanti vivono in costante felicità, non conoscono la tristezza e sono immortali (PINDARO, Pith.10). Secondo Erodoto, confinanti con loro c'erano gli Arimaspoi. Il dio Apollo trascorreva i mesi invernali tra gli Iperborei.
I Leto giunsero dalla terra iperborea a Delo e lì diedero alla luce gli dei Apollo e Artemide.
In ERODOTus si dice che i doni degli Iperborei per il tempio di Apollo a Delo furono sempre trasmessi di “città in città” (4.33, citato da Yonah e Shatzman, p. 100).
In Iperborea, Eracle generò Scita, progenitore degli Sciti, con Echidna (HERODOT, Melpomene L.IV.sect.8.9., citato in HEDERICH, Gründl. myhol. Lex., Sp.968). Dal punto di vista dei Greci, gli Sciti, come gli Iperborei, erano un popolo del nord. Si dice che Echidna abbia vissuto altrimenti in Siria.
Con Temisto, figlia del re iperboreo Zabio, il dio Apollo generò un figlio di nome Telmisso, che costruì un tempio per suo padre in Caria/Asia Minore.
In seguito gli Iperborei rimasero favorevoli ai Greci. Il loro eroe Hamadocus apparve accanto a Iperoco per assistere i Delfi contro i Galli quando questi Celti marciarono contro Delfi. Entrambi apparivano in forme terribili. Anche lo spirito di Pirro discuteva con loro (PAUSANIAS, Attic. c.4. p.7, citato da HEDERICH, Gründl. mythol. Lex., Sp.1186).
Secondo alcune teorie, la mitologia greca si riferisce agli Iperborei come veri e propri abitanti dell'interno della terra (ad es. teoria del mondo cavo). Questi una volta venivano dalle persone sulla superficie della terra e portavano loro notizie della loro cultura superiore. Erano questi doni di conoscenza che venivano poi diffusi di “città in città” come beni preziosi.
Gli Iperborei sono anche associati agli abitanti di Atlantide a causa di questo carattere sovrumano.
Der Überlieferung zufolge waren die Hyperboreer in der griechischen Mythologie ein Volk, das weit im Norden Griechenlands liegen soll. Ihr Land, Hyperborea ("jenseits des Nordwindes") geheißen, war vollkommen. Die Sonne schien rumd um die Uhr, Apollon verbrachte den Winter dort und Theseus und Perseus besuchten die Hyperboreer.
Laut Herodot (4.13) lebten sie hinter den Arimaspen und wurden von Aristeas besucht, der ein heute verlorenes Hexameter -Gedicht über sie verfasst hat.
Es gab große Mengen an Gold, die von Greifen bewacht wurden.
Abaris und Ilithyia sind Hyperboreer.
| Il Nord nell'antichità |
| Secoli fa, idee mistiche circondavano il Nord. Persino i Greci narravano leggende sugli Iperborei. Questo popolo viveva oltre il vento del nord, godeva di un clima meraviglioso, celebrava feste, non si ammalava mai e non aveva nemici. E quando gli Iperborei si stancavano della vita, si gettavano ridendo nel vuoto da un'alta rupe. Queste storie sugli Iperborei appaiono in varie forme e sono strettamente intrecciate con elementi della cultura greca di Apollo. L'origine del nome può essere fatta risalire ai portatori di offerte al santuario di Apollo a Delfi. Questi messaggeri erano chiamati Perferoi o HYPER=FERO (che significa "portatore"). Nel greco settentrionale, questo divenne Hyperforoi o Hyperboroi. Fu quindi associato a Borea, il vento del nord, e così nacque il popolo iperboreo. Le storie sugli Iperborei persistettero fino all'XI secolo d.C.: Adamo di Brema, a quel tempo, credeva ancora che gli Scandinavi fossero gli Iperborei. |
Le rotte commerciali verso nord devono essere esistite fin da tempi antichissimi. Tra le altre cose, si sospetta un collegamento commerciale tra il Mar Baltico e la parte settentrionale del Mar Nero. Lungo la costa occidentale dell'Europa, che si estende attraverso la Sicilia, la Corsica, il Portogallo, la Spagna settentrionale, la Bretagna, le Isole Britanniche, la costa del Mare del Nord in Germania, la Danimarca e fino alla Scandinavia meridionale, sono stati rinvenuti dolmen e tombe a pozzo risalenti al periodo compreso tra il 2000 e il 1500 a.C.
Lo stagno e l'ambra erano i principali elementi che animavano queste rotte commerciali. L'ambra nordica si trovava principalmente sulla costa sud-orientale del Mar Baltico, sulla costa occidentale dello Jutland e nelle Isole Frisone settentrionali. Quest'ambra potrebbe persino essere giunta in Egitto attraverso antiche rotte sconosciute: perle d'ambra, forse provenienti dal nord, sono state ritrovate in tombe egizie della V dinastia (intorno al 3500 a.C.).
Secondo la leggenda, l'ambra è costituita dalle lacrime rapprese delle figlie del sole. Il carro solare di suo fratello Fetonte si sarebbe imbizzarrito con i cavalli. Zeus dapprima incendiò i cieli, creando la Via Lattea. Poi, in preda a una furia incontrollata, si avvicinò alla Terra, incendiando le montagne, prosciugando laghi e fiumi, bruciando il Sahara e incenerendo gli abitanti dell'Africa. Zeus pose infine fine a questa follia. Tuttavia, le figlie del sole piansero così tanto per lui che gli dèi ebbero pietà di loro e le trasformarono in pioppi. Le loro lacrime, trasformate in ambra, furono portate a riva dalle onde. Per questo motivo l'ambra veniva chiamata "elettrone" nell'antichità, perché anche il sole veniva chiamato "elettrone".
Talete di Mileto (600 a.C.) scoprì che l'ambra, se strofinata, attraeva altri oggetti. È così che ha origine la parola "elettricità". Per i Romani dell'epoca imperiale, l'ambra era più preziosa di uno schiavo.
A quel tempo, il minerale di stagno veniva estratto, tra gli altri luoghi, in Cornovaglia, nel sud delle Isole Britanniche. Inizialmente, lo stagno veniva trasportato verso sud via mare. In seguito, i Greci utilizzarono la via terrestre verso sud e fondarono la colonia di Massalia, l'odierna Marsiglia, sulla costa mediterranea intorno al 600 a.C.
Il primo grande esploratore del Nord della storia fu il greco Pitea di Massalia (o Massilia). Questo eccezionale astronomo e geografo era molto in anticipo sui tempi. Descrisse il suo viaggio (o i suoi viaggi?) verso il Nord nella sua opera "Sull'oceano". Purtroppo, quest'opera è andata perduta nel corso dei secoli. Tuttavia, grazie ai resoconti di ricercatori, storici e scettici successivi, è possibile ricostruire un quadro abbastanza preciso di Pitea:
Pitea visse nella seconda metà del IV secolo a.C. e fu contemporaneo di Aristotele e Alessandro Magno. Intraprese il suo viaggio (o i suoi viaggi) verso il Nord intorno al 320-325 a.C. Voleva determinare l'estensione del mondo abitato e la posizione del Circolo Polare Artico e del Polo Nord. Già allora i Greci credevano che la Terra fosse una sfera.
Pitea fu il primo astronomo a misurare la latitudine di una località sulla Terra con una precisione sorprendente! Effettuò queste misurazioni utilizzando l'ombra proiettata da una meridiana. Fu anche in grado di determinare la latitudine tramite il polo celeste, il che gli permise di navigare con le stelle.
Il suo viaggio lo condusse attraverso le Colonne d'Ercole, l'odierna Gibilterra. Navigando lungo le coste occidentali e settentrionali della penisola iberica (Portogallo e Spagna), si avventurò nell'ignoto nord. Lì, osservò il fenomeno del flusso e riflusso e fu il primo greco a collegare questa interazione di forze con le fasi lunari. Pitea raggiunse Bretanike (Gran Bretagna); e, in base alle sue descrizioni della durata del giorno e della notte, si può ricostruire che visitò la Scozia settentrionale e le Isole Shetland.
...Dalla fonte di Gemino di Rodi (I secolo a.C.), apprendiamo la seguente citazione dal testo originale di Pitea, che suggerisce che egli debba aver viaggiato ancora più a nord: "Pitea di Massalia sembra aver raggiunto anche queste regioni [cioè, a nord]. Almeno, egli afferma nel suo trattato sull'oceano mondiale (OCEANOS): 'I barbari ci hanno mostrato il luogo dove il sole tramonta. Accadde [o accade lì] che in queste regioni la notte fosse molto breve, in alcuni luoghi due ore, in altri tre, cosicché dopo un breve intervallo, il sole sorgeva di nuovo subito dopo il tramonto.'"
Ulteriori fonti storiche indicano che Pitea descrisse Thule come la terra del sole di mezzanotte. Sembra probabile che Pitea si trovasse realmente a Thule, nell'odierna Norvegia: era un eccellente osservatore e nutriva un interesse scientifico nel determinare l'estensione settentrionale dell'ecumene. Voleva inoltre osservare di persona i fenomeni delle latitudini settentrionali.
Lo hanno visto. Pitea di Massalia spostò così i confini della conoscenza nel mondo colto di circa 16 gradi di latitudine verso nord!
Forse si spinse persino oltre, poiché Solinio (circa VIII secolo) cita Pitea con queste parole: "Più avanti di Thule incontriamo il mare calmo e ghiacciato (pigrum et concretum mare)". Questa frase suggerisce che potrebbe aver raggiunto acque di banchisa con la sua nave. Tuttavia, poiché Pitea potrebbe aver sentito molte storie sul Mare del Nord dagli indigeni, è più probabile che il successivo resoconto del suo viaggio sia influenzato da idee greche o fenicie.
Il viaggio (o i viaggi) di Pitea proseguirono oltre la foce del Reno. Lì sbarcò su un'isola chiamata Abalos. Quest'isola potrebbe essere stata Eligoland o, più probabilmente, una delle isole Schleswig. Ma le fonti (Plinio, Timeo) dicono poco su questa parte del viaggio.
Pitea fece scoperte che andavano ben oltre le sue possibilità. È il primo navigatore, per quanto ne sappiamo, ad aver scoperto la Gran Bretagna, di cui prima di lui si conosceva solo la costa meridionale. Viaggiò fino alla Scozia settentrionale e alle Isole Shetland, esplorò le coste della Gallia settentrionale e della Germania e si avventurò fino al Circolo Polare Artico. Ma le sue descrizioni delle nuove terre contraddicevano le idee prevalenti all'epoca. Per tutta l'antichità, le sue scoperte non furono apprezzate e in pochi credettero ai suoi resoconti.
Solo più tardi, nel corso dei secoli, con il progressivo diradarsi del velo che avvolgeva il nord, la credibilità dei resoconti di Pitea divenne evidente. Alcuni collegamenti con le scoperte di Pitea saranno brevemente menzionati qui.
... Il fondatore della geografia scientifica, Eratostene (275-194 a.C. circa), basò il suo lavoro sulle affermazioni di Pitea riguardo al nord. Come bibliotecario presso il museo di Alessandria, divise la superficie terrestre in diverse zone climatiche (latitudini). Egli disegnò anche la prima mappa del mondo, tentando di determinare la posizione dei luoghi utilizzando linee di latitudine e meridiani. Eratostene credeva inoltre nell'esistenza di un oceano globale continuo e affermò: "Se la vasta distesa dell'Oceano Atlantico non lo rendesse impossibile, potremmo percorrere la distanza tra la penisola iberica e l'India lungo la stessa latitudine". Questo avvenne 1700 anni prima di Colombo (1451-1506).
Ipparco (circa 190-125 a.C.) condivideva le affermazioni di Pitea, ma non poté aggiungere nulla di nuovo riguardo al nord. Tuttavia, introdusse la suddivisione della latitudine e della longitudine in gradi.
† ... † Polibio (circa 204-127 a.C.) non credette alle affermazioni di Pitea e sostenne che le terre a nord fossero sconosciute.
Il geografo fisico Poseidonio (135-51 a.C.) calcolò erroneamente la circonferenza terrestre, arrivando a credere che la Terra fosse più piccola di quanto non fosse in realtà. Questo calcolo errato fu poi adottato da Tolomeo (100-160 d.C. circa) e costituì la base per il viaggio di Colombo in America (1492).